禅定（ぜんじょう）：
心が動揺することがなくなった一定の状態。
「止」によって見い出すことができる。

智慧（ちえ）：
仏の真理に即して正しく物事を認識し判断する能力。
「観」によって見いだすことができる。

禅（ぜん）：
一般的には「禅宗」といった宗派のことを指すが、
元々はサンスクリット語の「dhyana（ディヤーナ）」の漢字訳である
「禅那」の略でもある。
それから、「禅定」の略として扱われることもある。
心の働きが一つに集中し、精神統一が済んだ状態のことを言う。
「考える」という意味を持つ「dhyai」から来ているという説もある。

煩悩（ぼんのう）：
身心を乱し悩ませ智慧を妨げる心の働き。人間の欲望など。

仏性（ぶっしょう）
仏の持つ性質。

蓋（がい）：
人間が持つ仏性や善心に覆いかぶさるもの。

縁（えん）：
「原因があって結果が生じる」という原理において、
間接的原因、条件、事情、何かしらの繋がりを作るもの

諸法（しょほう）：
この世のありとあらゆるもの。

諸仏（しょぶつ）：
ありとあらゆる仏。

空（くう）：
仏教において伝えられている、悟りによって分かる概念。
諸説あるが、天台宗においては、
不変の実体がなく、耐えず変わりゆくこと。

仏法（ぶっぽう）：
仏が説いた教法。仏になるための方法。

衆生（しゅじょう）：
人間をはじめとする全ての生きもの。

方便（ほうべん）：
衆生を悟りに導くための便宜的な手段や方法。

三味（さんまい）：
精神集中が深まりきった状態。

功徳（くどく）：
神仏によるめぐみ。よい行い。よい行いの報い。